Littératures autochtones contemporaines du Canada: Réconciliation et résurgence dans Ourse bleue de Virgina Pesemapeo Bordeleau et Champion et Ooneemeetoo de Tomson Highway
| dc.contributor.author | Kuo, Chien-Yu Tiffany | |
| dc.contributor.supervisor | Landry, Pierre-Luc | |
| dc.date.accessioned | 2026-01-02T20:46:58Z | |
| dc.date.available | 2026-01-02T20:46:58Z | |
| dc.date.issued | 2025 | |
| dc.degree.department | School of Languages, Linguistics and Cultures | |
| dc.degree.level | Master of Arts MA | |
| dc.description.abstract | Cette thèse propose une analyse comparative des romans Ourse bleue de Virginia Pesemapeo Bordeleau et Champion et Ooneemeetoo de Tomson Highway, en explorant les thèmes de la réconciliation, de la résurgence culturelle, de la décolonisation et de la guérison des traumatismes coloniaux. À travers l’examen des parcours de Victoria, Jeremiah et Gabriel, elle examine les impacts des pensionnats autochtones, du métissage, de la spiritualité crie et du territoire sur l’identité crie contemporaine. Dans Champion et Ooneemeetoo, les figures du Wendigo et du Trickster servent de métaphores puissantes pour illustrer les dynamiques du traumatisme, de la résistance et de la transformation. Dans Ourse bleue, le trajet chamanique de Victoria sur le territoire démontre son processus de réconciliation entre ses deux héritages, nommés le « Rouge » et le « Blanc », à travers son (ré)apprentissage des valeurs et de la culture cries pour aboutir à un totem qui fait honneur à son identité : l’ourse bleue. Ensemble, les deux romans illustrent l’expérience contrastée de leurs protagonistes, entre l’éloignement et l’enracinement territorial, tout en mettant en lumière les points communs dans leurs luttes et leurs cheminements. La thèse valorise la narration, les arts, les rituels et les relations intergénérationnelles comme outils de résilience, tout en critiquant les institutions et le discours social dominant qui perpétuent l’héritage colonial. Elle appelle à une réconciliation fondée sur la reconnaissance des torts, la valorisation des savoirs autochtones et la création d’un vivre-ensemble décolonial, en insistant sur la responsabilité collective et l’ouverture à la complexité des expériences autochtones. This thesis offers a comparative analysis of the novels Ourse bleue by Virginia Pesemapeo Bordeleau and Kiss of the Fur Queen by Tomson Highway, exploring themes of reconciliation, cultural resurgence, decolonization, and healing from colonial trauma. Through the study of the journeys of Victoria, Jeremiah, and Gabriel, it examines the impact of residential schools, mixed heritage, Cree spirituality, and the land on contemporary Cree identity. In Kiss of the Fur Queen, the figures of the Wendigo and the Trickster serve as powerful metaphors for trauma, resistance, and transformation. In Ourse bleue, Victoria’s shamanic journey across the land reflects her process of reconciling her dual heritage, named the “Red” and the “White”, through a (re)learning of Cree values and culture, culminating in a totem that honors her identity: the blue bear. Together, the two novels illustrate the contrasting experiences of their protagonists, between displacement and rootedness in the land, while highlighting shared struggles and paths. The thesis emphasizes storytelling, art, ritual, and intergenerational relationships as tools of resilience, while critiquing institutions and dominant social narratives that perpetuate colonial legacies. It calls for a reconciliation grounded in the recognition of harm, the valuing of Indigenous knowledge, and the creation of a decolonial model of coexistence, insisting on collective responsibility and openness to the complexity of Indigenous experiences. | |
| dc.description.embargo | 2026-12-05 | |
| dc.description.scholarlevel | Graduate | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/1828/23026 | |
| dc.language | English | eng |
| dc.language.iso | fr | |
| dc.rights | Available to the World Wide Web | |
| dc.subject | reconciliation | |
| dc.subject | resurgence | |
| dc.subject | Indigenous | |
| dc.subject | Indigenous cultural resurgence | |
| dc.subject | residential schools | |
| dc.subject | First Nations | |
| dc.subject | arts | |
| dc.subject | healing | |
| dc.subject | intergenerational trauma | |
| dc.subject | identity | |
| dc.subject | culture | |
| dc.subject | land | |
| dc.subject | representation | |
| dc.subject | Indigenous literature | |
| dc.subject | literature | |
| dc.subject | French | |
| dc.subject | français | |
| dc.subject | littératures autochtones | |
| dc.subject | Canada | |
| dc.subject | autochtones | |
| dc.subject | réconciliation | |
| dc.subject | résurgence culturelle | |
| dc.subject | guérison | |
| dc.subject | traumatisme | |
| dc.subject | Tomson Highway | |
| dc.subject | Virginia Pesemapeo Bordeleau | |
| dc.title | Littératures autochtones contemporaines du Canada: Réconciliation et résurgence dans Ourse bleue de Virgina Pesemapeo Bordeleau et Champion et Ooneemeetoo de Tomson Highway | |
| dc.title.alternative | Contemporary Indigenous Literatures of Canada: Reconciliation and Resurgence in Virginia Pesemapeo Bordeleau's Blue Bear Woman and Tomson Highway's Kiss of the Fur Queen | |
| dc.type | Thesis |